|
22-хлетний Амирам Бен Улиель недавно был несправедливо осужден за убийство так же, как и многие другие несправедливо осужденные нашей системой. Суд объявил его виновным в поджоге дома в деревне Дума в 2015 году.
Факт: арабы, жители деревни Дума, много раз поджигали дома как до, так и после того, как в этом обвинили Амирама. Этот факт не смутил судей.
Факт, что признание Амирамом выдвинутых против него обвинений было выбито из него зверскими пытками. Такому признанию под пытками нет никакого доверия, и в любой другой западной стране суд немедленно отпустил бы Амирама. Но и этот факт не смутил судей.
Защита Улиэля приводила и множество других вопиющих фактов, но все эти факты вместе взятые не заставили судей оправдать Амирама, осужденного многими еще до начала "судебного процесса".
Еще задолго до начала суда над Амирамом СМИ возвели "кровавый навет" на "молодежь холмов" и потребовали их крови. Бесхребетный министр обороны Буги Яалон поддержал этот навет.
Правовая система (с четким и давно нам известным уклоном) как всегда охотно мобилизовалась для нарушения самых основных прав человека.
И последнее - самое грустное. Лидер сектора "вязанных кип" вместо того, чтобы защитить десятки несправедливо задержанных мальчишек в кипах, поддержал этот "кровавый навет" и не выступил против пыток. И ведь он продолжает считать себя настоящим правым.
Так Амираму не оставили никаких шансов.
Как вы считаете, после того, как силовые структуры подвергли пыткам десятки мальчиков, они могли позволить себе их всех освободить?
Мне совершенно ясно, что Амирам не совершал того, за что его осудили. Мне так же было ясно, что система признает его виновным.
И еще более ясно, что у него нет шансов выиграть апелляцию, поданную его адвокатом в Верховный суд. Беда Амирама в том, что он совсем не фотогеничен. Он выглядит как эксцентричные "бреславцы". Как тот, кто может служить раздражающим стереотипом и подпитывать каждодневное шельмование определенной группы евреев. Он не гей и не араб, не женщина, не голубоглазый ашкеназ и не обездоленный мизрахи, не солдат в военной форме и не левак. Он даже не благонадежный "законный" поселенец.
Амирам - как прокаженный, в отличие от вышеперечисленных его легко выставить изгоем. Таким же, как евреи всегда были в диаспоре ...
Он принадлежит сразу к нескольким группам, на которые нападают. Он и "черный ортодокс"-"хареди" и "опасный поселенец". Про него говорят: "Он не часть нас", другими словами - уберите его от нас, он готовый персонаж для сатирической программы "Эрец неэдерет".
Такого человека очень легко лишить элементарных прав и живым закопать в могилу вместо того, чтобы освободить (по крайней мере, на основе "обоснованных сомнений"!). Ведь если его отпустить, тогда выйдут наружу все грехи нашей системы.
Все группы общества молчали об этой жертве системы, думая про себя: "он ведь не из наших"... Но раньше или позже беззаконие обрушится уже на нас, мы все заплатим за свое сегодняшнее молчание.
***
Позвольте мне привести один пример.
2003 году был разрушен дома Натанеля Озери на холме 26 возле Хеврона. Сам Нати (да отомстит Всевышний за его кровь) незадолго до этого был убит террористами. Его дом сравняли с землей вместе со всем имуществом, что было внутри, а вдову с пятью детьми среди ночи выгнали на улицу. Мы с несколькими единомышленниками вышли на демонстрацию против такого жестокого разрушения, и я ожидал увидеть волну протестов со стороны Совета поселений.
Протестов не последовало, и я понял, что с точки зрения лидеров поселенцев, дом Нати можно сносить, потому что он тоже был "не наш".
Когда я стоял на руинах дома Нати, я четко ощутил, что полное отсутствие реакции на разрушение "незаконного" дома Нати, неумолимо приведет к такому же разрушению уже вполне "законных" поселений.
Чуть больше чем через пару лет после этого был разрушен весь «законный» Гуш-Катиф, а за ним последовало разрушение многих других «законных» районов и поселков, в которых проживали многие представители истеблишмента религиозного сионизма ("вязанные кипы").
Я привел этот пример, потому что твердо знаю: суд над Улиэлем превратил пытки израильских граждан в законное средство.
Мальчиков пытали вовсе не для того, чтобы выяснить правду. К ним применили пытки, чтобы заставить осудить "молодежь холмов". Пытки десятков мальчишек не дали желаемого результата, и в конечном итоге все, кроме одного, были освобождены без предъявления обвинения. Но чтобы оправдать применение пыток системе нужно было хоть кого-то осудить. "Козлом отпущения" оказался Улиэль.
Те правые и поселенцы, которые предпочли сегодня этого не заметить или даже поддержать такое преступление системы, скоро испытают на себе, что пытки стали обычным делом.
А те израильтяне, которые только рады случившемуся, просто не понимают, что скоро наступит и их очередь. Демон пыток вышел из бутылки и получил одобрение. Берегитесь, теперь он не удовлетворится одной только "молодежью холмов".
Перевод Блога Фейглина на русском языке
Блог Фейглина в Фэйсбоок, 5.2020