Шломо Громан

Суд обязал Минпрос выплатить компенсацию учителю, уволенному за "неуважение к Рабину"

5 января 2004 года Иерусалимский окружной суд обязал министерство просвещения выплатить компенсацию в размере 47.500 шекелей учителю Исраэлю Ширану, уволенному три года назад из хайфской школы «Мория-Баркай» за отказ от проведения с учащимися занятий по «политическому наследию» Ицхака Рабина и призыв к коллегам делать то же самое.

При этом Ширан не преминул разъяснить ученикам, что убийство премьер-министра является отвратительнейшим преступлением, которое нельзя оправдать никакими идеологическими мотивами.

В беседе с корреспондентом «Седьмого канала» Хагаем Сегалем по окончании суда педагог подчеркнул, что его иск против минпроса был продиктован не финансовыми соображениями, а принципами свободы слова и мысли. Ширан добивался – и добился – вынесения прецедентного решения суда, согласно которому всякий учитель, не желающий преподавать детям не отвечающее его мировоззрению учение Рабина, вправе прислушиваться к голосу совести и рассчитывать при этом на юридическую поддержку.

В период репрессий против И. Ширана автор этих строк работал в газете «Вести». Перепечатываю архивный материал, опубликованный там 9 ноября 2000 года:
ИСРАЭЛЬ ШИРАН: "НАСЛЕДИЕ РАБИНА - АПОЛОГИЯ КАПИТУЛЯЦИИ"
Для начала приведу полностью письмо учителя Исраэля Ширана.

Уважаемый премьер-министр и министр просвещения Эхуд Барак!

Приближается годовщина того дня, в который пять лет назад был убит Ицхак Рабин (да будет благословенна его память). Все эти годы руководство министерства просвещения рекомендовало директорам школ проводить в годовщину убийства Ицхака Рабина церемонии в его память и беседы с учениками о "наследии Рабина, завещавшего нам мир".

В нынешний тяжелый и горестный момент, переживаемый всеми нами, каждый, у кого есть способность логически мыслить, кто не закрывает глаза на происходящее, приходит к пониманию, что Ицхак Рабин - именно он несет ответственность за то ужасное, угрожающее положение, в котором оказался наш народ.

"Наследие Рабина" - это, в сущности, апология капитуляции и раболепства. Хуже всего - начатая им традиция передачи оружия в руки арабских врагов - палестиицев, использующих именно в эти дни это оружие против нас и наших детей. Отсюда мы делаем неизбежный вывод: Рабин как личность и его "дорога к миру" привели нас к нынешнему ужасному и нетерпимому положению, когда на наших глазах идет настоящая война против нашей страны. Конечно, были у Рабина и соратники в его "движении к миру", но мы не будем говорить о них в этом письме.

Мы, директора, учителя, работники системы государственного и государственно-религиозного образования, просим вас спросить свою совесть, после чего (мы верим в это) вы громко и ясно заявите: "Рабин и его "наследие борьбы за мир" более не могут быть предметом изучения в системе народного образования - и в эту годовщину убийства Ицхака Рабина рекомендация министерства просвещения проводить траурные церемонии и "душевные беседы" в школах и других учебных заведениях не будет "спущена". Мы ждем, что не будет рекомендовано, как в прошлые годы, вывесить портреты Ицхака Рабина (да будет благословенна его память) в каждой школе, в каждом классе. (Разумеется, что нежелательно именно в этот день выразить наше мнение, понятное из данного письма, о "мирном наследии Рабина"...)

Мы ни в коем случае не можем согласиться с тем, что человек, который передал оружие нашим врагам, достоин того, чтобы в системе народного образования изучалось его "наследие и путь" - и это ни в коей мере не уменьшает нашего возмущения и потрясения его злодейским убийством. Как раз об этом ужасном событии и следует говорить, говорить о полном неприятии нами этого злодейского акта и самого злодея, его совершившего!

Мы не согласны лгать!

Письму Исраэля Ширана не откажешь ни в искренности, ни во взвешенности, ни в аргументированности. Вот только вывод я сформулировал бы иначе.

Изучать деяния Ицхака Рабина в израильской школе, по моему мнению, необходимо. Во-первых, потому, что это неотъемлемая часть нашей истории. И во-вторых, для того, чтобы грядущие поколения извлекли уроки из ошибок прошлого и никогда более не ступали на порочный путь территориальных уступок нашим заклятым врагам - путь, ведущий не к миру, а к войне.

Однако попробуем разобраться, на каком основании Ширана наказали - отлучили от своих учеников. Письмо генерального директора министерства просвещения Шломит Амихай на имя председателя амуты "Торат-хаим Баркай" Ханины Апликера - непосредственного работодателя Ширана - на этот вопрос не отвечает. Зато вызывает ассоциации с эпистолярным стилем большевиков:

Уважаемый г-н Апликер!

Сообщаю Вам, что согласно моему распоряжению Вам надлежит немедленно отстранить учителя Исраэля Ширана от любой педагогической деятельности... Данное распоряжение остается в силе до выяснения обстоятельств написания и распространения призыва, направленного против 'наследия Рабина' и принятия соответствующего решения.

Картину прояснило другое письмо, которое г-жа Амихай направила директору Исследовательского центра имени Рабина профессору Зеэву Тадмору. Оказывается, крамола Ширана состоит в призыве к невыполнению Закона о дне памяти Ицхака Рабина.

От себя замечу, что этот закон регламентирует проведение мероприятий, увековечивающих Рабина не просто как видного государственного деятеля, а как апостола единственно верной идеологии, не подлежащей даже обсуждению. Знай Исраэль Ширан о существовании этого закона, он бы начал с призыва к его пересмотру, а не к нарушению. Такова его тактическая ошибка. Но не стратегическая: кто-то когда-то обязан был поставить вопрос ребром!

Пока же в Израиле XXI века продолжают преследовать человека за взгляды и убеждения. Будучи не в силах привести ни одного довода в пользу своей правоты и неправоты оппонента, генеральный директор минпроса пишет профессору Тадмору:

"Между строк в обращении предпринята попытка вновь объявить Рабина предателем!.. Я не выступаю против плюрализма. Плюрализм уважал и Ицхак Рабин. Однако после того, как мы не остановили это явление вовремя и позволили свободе слова привести общество к расколу, Рабин поплатился жизнью".

Пожив в тоталитарном обществе, мы научились давать подобной "логике" надлежащую оценку. Неудивительны поэтому результаты интернет-опроса, проведенного на сайте www.interface.co.il: 92% русскоязычных израильтян одобряют поступок Ширана и лишь 8% осуждают.

Мы ведь еще помним, как говорил в начале перестройки Михаил Горбачев: "Я за плюрализм. Но только за плюрализм социалистический!" "Седьмой канал", 5.01.2004 года
Другие статьи об убийстве Рабина:

М.Бронштейн Новое об «Убийстве Рабина»

Барри Хамиш Кто убил Рабина?

Hosting by