Яков Кац

К ВОПРОСУ О НЕКОТОРЫХ РЕЗУЛЬТАТАХ
ДУРНОГО ПРИМЕНЕНИЯ ДУРНЫХ ТЕОРИЙ

Прошло пять дней новой интифады. В отличие от старой, в ней можно уловить новые черты. В первую очередь, значительное количество огнестрельного оружия, предоставленного ей правительством Израиля и направляемого против еврейских солдат и невооруженных граждан. Вторая интересная черта - это массовое восстание внутренних арабов, которые преподносились публике, и, несмотря ни на что, продолжают преподноситься, как лояльные граждане страны. Безкомпромиссное и единодушное оправдание "внутренних" (живущих внутри маленького Израиля) арабов носило на протяжении многих лет характер странной болезни, как можно предположить сегодня, неизлечимой. Несмотря ни на что, в том числе на постоянное нарушение целой этнической группой всех законов страны, накладывающих на нее хоть какие-то обязательства, будь то правила дорожного движения, законы о строительстве, о налогах и т.д.

Ни один террористический акт, совершенный арабами с территорий, не обошелся без содействия "внутренних" арабов, предоставлявшим террористам всяческую поддержку - транспортом, укрытием и материальными средствами. Неоднократно арабы Израиля становились главными исполнителими терактов. Вспомним убийство солдат во временном лагере. Военнослужащим запрещенно ездить на тремпах из-за того, что тремп в прошлом неоднократно превращался для молодых ребят, стремящихся побыстрее попасть домой, в смертельную ловушку, а для арабов - в источник оружия и боеприпасов. Экстремистские позиции арабских депутатов в Кнессете считались не отражающими позицию большинства. То есть, депутаты избранные полумиллионом арабских голосов и говорящие только то, что приятно их публике, не выражают ее настроений?

Множество заблуждений, являющихся основой государственной политики в отношении арабов, вообще имеет под собой ясную идеологическую основу. Этой основой, к нашей общей беде, является марксистская социальная теория – учение о базисе и надстройке – объясняющая любые общественные коллизии экономическими проблемами. Сублимированный Булгаковым принцип решения всех проблем – "всё поделить" – оказался воспринятым не только помесью дегенеративно-уголовного кабацкого балалаешника с дворовым псом, но и наиболее прогрессивной и образованной частью израильской культурной и политической элиты. Меня всегда поражало то, что любое обсуждение в газетах и электронных средствах массовой информации текущих проблем резюмируется поразительно однообразно – "плохо делим". Арабская проблема не является исключением. Конфликт, имеющий в основе столкновение национальных интересов, объясняется неравномерным распределением материальных благ. Лекарство при неверной диагностике болезни превращается в смертельный – в нашем случае - яд.

Если, с моей точки зрения, национальной и религиозной задачей арабов является уничтожение евреев и еврейского государства, то я делаю отсюда вывод, что голодный араб думает о куске хлеба, а взгляд сытого обращается к уже упомянутой национальной задаче. Взляд, противоположный моему, заключается в том, что все проблемы - от социального неравенства, и если закачать в арабскую деревню больше денег, то все ее жители начнут единодушно нас любить. В этом есть своя правда. Они будут нас любить и уже делают это, но в другом смысле слова. Выделение арабскому сектору четырех миллиардов шекелей, как результат ублюдочного толкования ситуации, превращается в награду погромщикам. Посеянное в глупости сегодня взойдет кровавыми порослями завтра.

Покупка шаткого парламентского спокойствия путем финансового впрыскивания различным социальным группам производила в прошлом и в настоящем разрушительное воздействие на общество и экономику. Применение несоответствущих мер к врагу будет иметь результатом катастрофу.

Интересным опытом в отношении арабов западного берега был опыт двадцатилетнего правления короля Хуссейна.

Просвещенный монарх не обладал избыточными ресурсами израильского правительства, и поэтому политика его в отношении палестинских братьев поражает максимальной адекватностью цели и средств.

Взгляд на вещи, учитывающий в первую очередь основные, а именно, национально-этнические корни израильско-арабского конфликта, позволяет увидеть далеко не самое розовое развитие событий. Повышение материального и образовательного уровня арабского населения приведет к его концентрации на достижении арабской национальной гегемонии. Подобно тому, как сегодня реальные лидеры арабского национализма являются выходцами из обеспеченных семей, чаще всего кланового руководства, так и новые поколения будут поставляться той же прослойкой, но более подготовленной. Арабские фундаменталисты, получившие образование в лучших университетах Америки и Европы, располагают уже сегодня квалифицированным средним звеном, позволяющим вести эффективнейшую компанию в средствах массовой информации в Израиле и в мире. Израильский обыватель, и вместе с ним истеблишмент, проглядели, да и не могли не проглядеть, в силу своего рудиментарного социализма, что новый арабский интеллектуал враждебнее, фанатичнее и изощрённее предшедствовавшего ему феллаха. В своём стремлении к восстановлению утрачиваемого господства над страной левая элита избрала своим союзником арабский сектор, не замечая, и, возможно, не отдавая себе отчета в том, что повторяет известный исторический прецендент. Когда Сталин помогал Гитлеру подняться на ноги, он растил себе союзника и сателлита, проглядев, опять-таки по идеологическим причинам, в выращиваемом котёнке аппетит взрослого тигра.

Арабский национализм, среди прочего, является средством возвышения и укрепления политического влияния ряда лидеров. Среди тех, кто достиг власти и влияния на волне ненависти к Израилю, - Гамаль Абд Ел Нацр, Кадаффи, Асад, Саддам Хуссейн и Арафат. Последний для нас наиболее интересен. Выросший и получивший образование в Египте член клана Хусейни стал в 1964 году создателем Организации Освобождения Палестины. На протяжении первых трёх лет целью "освобождения" был маленький Израиль. После 67-го года арабские страны начали потихоньку говорить о территориях, окупированных в ходе Шестидневной войны, но Арафат в выступлениях на арабском языке для своей публики никогда такого разделения не делал. Освобождение всей Палестины, провозглашенное палестинской хартией в 1998 году, на шестом году мирного процесса, было закрепленно во внутренней конституции ООП.

На протяжении почти сорокалетней истории Арафата и его организации ему удавалось сконцентрировать крупные силы в различных странах. Естественным искушением при этом становилась гегемония. Но, правда, всегда находились и те, кому это не нравилось. В 74-м году это не понравилось Хуссейну в Иордании, и он устроил гостям "Черный сентябрь". За короткое время Арафату удалось с помощью Советского Союза вооружить довольно многочисленную армию в Ливане. Собственно, наличие палестинцев в Ливане и было катализатором гражданской войны. Воспользоваться ее результатами Арафату не удалось. Вмешались сирийцы. После АБСОЛЮТНОГО уничтожения нескольких лагерей, где концентрировались сторонники Арафата, стороны пришли к соглашению, что у палестинского движения есть только один враг – сионизм.

Пообломавшись и несколько успокоившись, немолодой уже лидер осел в Тунисе, и, чтобы время от времени напоминать о себе арабским денежным мешкам с нефтедолларами, организовывал в разных частях света теракты против евреев и подозреваемых в еврействе.

В начале девяностых Арафат сделал свой крупнейший политический просчет, в открытую поддержав Саддама после окупации Кувейта. Поддавшись эмоциям, обусловленным родством душ с Багдадским Мясником, он пришел к тому, что нефтянные шейхи Персидского Залива перекрыли ему денежный кран. На грани полного краха, вытащенный из грязи и приближающегося небытия, он был завезен в Израиль в качестве единственного представителя Арабского Народа Палестины с предоставлением ему Третьей Попытки развалить хоть какую-то страну.

Итак, наблюдаемые сегодня события являются продолжением Третьей Попытки.

Что же общего между началом и концом этого опуса? Возможно, то, что при Реальном Социализме называлось социальной близостью. Организация Освобождения Палестины и Рабочая Партия Израиля обе являются членами Социнтерна – Социалистического Интернационала.